Ini Indonesiaku, Mana Indonesiamu

Aktris Pevita Pearce, memperkenalkan keindahan Indonesia lewat kampaye "Ini Indonesiaku, Mana Indonesiamu!". Ia mengelilingi beberapa destinasi terbaik di Tanah Air seperti Belitung, Banyuwangi, Raja Ampat dan Sumba.

Wanita 24 tahun itu sangat terkesan dengan kunjungannya ke Belitung. Ia menikmati snorkeling di laut yang  jernih, sekaligus menjelajahi pulau-pulau kecil di Negeri Laskar Pelangi tersebut dengan perahu jukung sehingga air laut dapat disentuhnya dari jarak yang sangat dekat. Selain itu, impiannya untuk menikmati Matahari terbenam di Belitung juga terpenuhi.

Dalam akun resmi Instagramnya yaitu @pevpearce, ia mengatakan bahwa Tanjung Kelayang di Belitung merupakan salah satu destinasi yang wajib dikunjungi.

“Pesonanya, membuatku penasaran untuk menjelajah tempat ini. Kejernihan air lautnya, keindahan pulau kecilnya dan nilai sejarah yang tinggi membuat tempat ini menjadi destinasi yang wajib untuk dikunjungi,” kata pemain film Lost in Love ini.

Tidak hanya itu, Pevita juga menyarankan bahwa waktu terbaik untuk mengujungi Belitung adalah sekitar Januari sampai dengan Maret, simak tips-tips dari Pevita berikut itinerary-nya selama di Belitung di website resmi Ini Indonesiaku, Mana Indonesiamu

Lanjut ke Banyuwangi, Pevita mengunjungi spot-spot surfing terbaik di kabupaten tersebut yaitu G-Land dan Pulau Merah. Baginya, pesona Banyuwangi tidak sekadar pantai dan ombaknya, tapi juga pada obrolan hangat di bibir Kawah Ijen yang membawanya pada pagi terhangat yang pernah ia rasakan.

Menuju Sumba, Pevita menikmati bermalam di salah satu resor terbaik di Indonesia sekaligus di dunia yaitu Nihiwatu Sumba. Nihiwatu terletak di Desa Hobawawi, Wanukaka, Sumba Barat, NTT, menyuguhkan kemewahan yang dibalut dengan nuansa tradisional.

Sementara itu, di Raja Ampat, Pevita menyelami surga bawah laut dan bertemu dengan manta, penyu, serta terumbu-terumbu karang terindah yang pernah ada.

“Tapi buatku, Pesona Raja Ampat adalah membuatku menemukan banyak teman baru dan surga tersembunyi yang belum pernah tersentuh tangan manusia,” ungkapnya.

Kampanye “Ini Indonesiaku, Mana Indonesiamu” merupakan kampanye yang digagas oleh Kementerian Pariwisata dan brand Pesona Indonesia. Tujuannya adalah untuk menggugah rasa cinta setiap orang terhadap daerah asalnya, tradisi, budaya, termasuk keindahan destinasi wisata di dalamnya.

Untuk melihat seluruh perjalanan Pevita dalam menjelajahi destinasi-destinasi unggulan Indonesia tersebut, kunjungi website resmi Ini Indonesiaku, Mana Indonesiamu dan saksikan video berdurasi 3,5 menit yang merangkum perjalanannya. 

Sumber : Pesona Indonesia

 

 

Kenalan Lebih Dekat dengan Suku Sasak di Desa Sade, Lombok

Lombok selain punya banyak pantai cantik, juga punya warisan budaya yang menarik. Mari berkenalan dengan Suku Sasak di Desa Sade dengan lebih dekat.

Lombok menawarkan keindahan yang sangat berkesan dan tidak terbantahkan. Lombok memiliki panorama alam seperti pantai dan gunung yang sangat indah. Baru-baru ini juga Lombok dinobatkan sebagai tujuan wisata halal terbaik di dunia.

Bagi para traveller yang sedang berlibur ke Lombok, jangan sampai terlewat untuk mengunjungi perkampungan suku asli Lombok, yaitu Suku Sasak di Desa Sade. Desa Sade berjarak 30 Km dari Kota Mataram dan tempatnya sangat mudah ditemukan karena tepat berada di pinggir jalan raya Praya – Kuta.

Tiba di perkampungan Suku Sasak, kita langsung dijamu oleh lokal tour guide. Mereka akan menjelaskan secara rinci tentang sejarah suku sasak. Untuk dapat menikmati suasana perkampungan suku asli ini, pengunjung hanya membayar uang sumbangan seikhlasnya untuk masyarakat suku sasak.

Menurut tour guide yang menemani saya, Salim, di Desa Sasak hanya dihuni oleh 150 kepala keluarga saja, karena untuk menjaga kelestarian di perkampungan ini, dan sisanya tinggal di luar perkampungan ini. Suku sasak saat ini adalah merupakan keturunan generasi ke enam belas dari leluhur mereka terdahulu.

Ada yang menarik saat berkunjung di sini, di perkampungan Sade ada sebuah istilah 'kawin lari'. Kawin lari yang dimaksud adalah jika seorang laki-laki menyukai seorang perempuan suku sasak dan diantara keduanya saling suka, maka si laki-laki berhak membawa lari si perempuan tersebut ke kerabat laki-laki dan si perempuan diinapkan di rumah kerabatnya.

Kemudian esok harinya, Si laki-laki dan keluarganya akan melamar si keluarga gadis untuk dinikahkan. Pada umumnya laki-laki di sini diharuskan menikahi perempuan dari suku sasak sendiri. Menurut Salim, mahar yang digunakan sangat terjangkau hanya uang sebesar Rp 100 ribu-Rp 500 ribu dan seperangkat alat solat.

Perkampungan di Desa Sade sendiri masih sangat tradisional. Rumah di Desa Sade berbentuk persegi, tidak berjendela, dan hanya memiliki satu pintu. Atap rumah di sini masih menggunakan jerami yang sudah dikeringkan dan biasanya jerami tesebut bertahan selama 5 bulan, kemudian setelah lima bulan, penduduk akan menggantinya dengan jerami yang baru.

Dulunya ketika membangun rumah, masyarakat Suku Sasak menggunakan kotoran kerbau untuk melekatkan batu. Bahkan sampai sekarang pun, mereka masih menggunakan kotoran sapi atau kerbau untuk mengepel rumah mereka. Memang terdengar aneh ketika pertama kali mendengarnya, namun saat saya masuk ke dalam rumah, tidak tercium bau kotoran apapun.

Ruangan di rumah tradisional suku sasak terdiri dari dua sampai tiga ruangan. Pada bagian paling atas, ruangan ini diperuntukan untuk seorang gadis saja dan di sebelahnya terdapat dapur. Dapur di sini masih menggunakan tungku dan kayu bakar untuk memasak. Di ruangan yang kedua biasanya ditempati oleh orang tua dan anak laki-laki.

Mata pencaharian masyarakat Suku Sasak adalah bertani dan penenun kain. Pada umumnya kaum laki-laki hampir semua adalah para petani dan kaum perempuannya bekerja di rumah sebagai penenun kain dan menjual kain tersebut kepada wisatawan. Saat menenun, mereka masih menggunakan alat tenun yang tradisional yang berupa Berire.

Berire merupakan sebuah alat yang berfungsi untuk menenun yang berupa batang panjang berbentuk piph dan agak lancip diujungnya. Ujung berire tersebut dikondisikan agar memudahkan penenun untuk memasukan dan mengeluarkan alat tersebut ke dalam pakan benang yang sedang ditenun.

Alat ini berfungsi memberikan celah saat penenun memasukan pengiring yang berisi benang. Bahkan pembuatannya pun masih sangat tradisional dan dibutuhkan waktu 1-2 bulan untuk dapat menenun sebuah kain ikat yang cantik.

Siapa yang tidak mengenal kain ikat khas Lombok, baru-baru ini salah seorang designer dari Indonesia, Dian Pelangi memamerkan hasil karyanya kain ikat khas Lombok di New York, Amerika beberapa waktu silam.

Mengunjungi perkampungan Suku Sasak di Desa Sade memberikan pengalaman yang berharga untuk kita agar mencintai dan melestarikan kebudayaan ini. Peran pemerintah dan pihak swasta sangat dibutuhkan untuk dapat mempromosikan perkampungan ini agar terkenal di mancanegara.

Sumber Tulisan : Detik Travel 

Sumber Photo : Wiranusa Travel

Bukit Pelolat, Tempat Rahasia Untuk Keindahan Panorama Lombok

Cobalah untuk melihat keindahan Lombok dari ketinggian. Tempat itu adalah Bukit Pelolat yang menawarkan pemandangan Mataram dan garis pantainya.

Wilayah perbukitan di sekitar Kota Mataram menawarkan keindahan memukau dari ketinggian. Garis pantai yang panjang dengan kapal-kapal besar bersandar di tengah laut menjadi hiasannya akan terlihat jelas dari Bukit Pelolat.

Seluruh Kota Mataram terlihat jelat jelas dari ketinggian di perbukitan Desa Batu Layar, Kecamatan Batu Layar, Kabupaten Lombok Barat. Bangunan Islamic Center NTB terlihat paling menonjol dan paling besar dari bangunan yang lainnya.

Tidak hanya dapat melihat kota dan pesisir pantai, sederet perbukitan yang terkenal seperti Pusuk Pass di Lombok Utara bahkan Gunung Rinjani akan terlihat jelas dari tempat ini. Tentu pada waktu tertentu ketika cuaca sedang cerah.

Untuk mencapai tempat ini, akses jalan tergolong bagus. Sepanjang perjalanan akan menembus hutan desa yang masih asri. Tidak kurang membutuhkan 30 menit waktu tempuh dari Kota Mataram.

Selain keindahan yang ditawarkan, kata salah seorang warga setempat, Mustama (29), pada bagian tertinggi Bukit Pelolat ini terdapat cerita mistis yang menyelimutinya. Konon, pada batu besar di puncak bukit ini menjadi tempat jin besar menapakkan kakinya.

"Iya batu besar ini. Terbelah menjadi dua karena diinjak jin yang ukurannya sangat besar," ucap dia

Pelolat itu adalah bahasa Sasak yang berarti licin. Karena sehabis hujan jalanan menuju bukit menjadi licin. Itu asal usul namanya. Waktu yang pas ke sini adalah selepas hujan karena awan dan kabut menghilang sementara.

Warga setempat diketahui masih belum menggarap potensi wisata yang ada. Mereka sebagian besar bekerja di kota dan lainnya menggarap hutan sebagai petani. Pada bukit yang lebih dekat dengan pantai, sudah banyak terdapat vila-vila yang pemandangannya tentu menghadap langsung ke arah pantai.

 Sumber : Detik Travel

Menikmati Gorontalo Yang Ramai Berhiasakan Lampu

Menjelang berakhirnya bulan suci Ramadhan, warga Gorontalo serempak memasang lampu minyak berderet di sepanjang jalan, di halaman dan teras rumah, di masjid, di kantor, hingga di pepohonan dan lapangan bola, bahkan juga di pesawahan. Suasana malam hingga Subuhnya begitu menakjubkan, meriah penuh warna. Inilah tradisi yang telah berjalan sejak abad XV dan cukup menjadi salah satu alasan mengapa Anda perlu mengunjungi Gorontalo.

Malam Tumbilotohe digelar 3 hari sebelum Hari Raya Idul Fitri, lampu-lampu akan menyala mengiasi Gorontalo dimulai saat Maghrib hingga menjelang Subuhnya. Saat itu Anda akan melihat setiap keluarga memasang lampu minyak di depan rumahnya, bahkan mendirikan gapura berhiaskan beraneka bunga. Biasanya jumlah lampu minyak yang dipasang bervariasi sesuai jumlah anggota keluarganya.

Tradisi Malam Tumbilotohe telah menarik perhatian wisatawan termasuk juga warga kota tetangganya seperti Manado, Palu, danMakassar. Mereka jauh-jauh sengaja berkunjung ke Gorontalo untuk menyaksikan tradisi Tumbilotohe yang menakjubkan. Bukan hanya itu, saat Malam Tumbilotohe Anda juga akan dapat merasakan nuansa religius dan solidaritas masyarakat Gorontalo yang tulus.

Tumbilotohe berasal dari bahasa Gorontalo, yaitu tumbilo berarti pasang, dan tohe berarti lampu. Tumbilotohe diartikan sebagai acara pasang lampu. Tradisi ini sudah berlangsung sejak abad XV. Saat itu tradisi ini dilaksanakan setiap 3 malam terakhir menjelang hari Raya Idul Fitri, yaitu tanggal 27 hingga 30 Ramadhan, mulai Magrib hingga Subuh. Awalnya pelaksanaan Tumbilotohe dimaksudkan untuk memudahkan warga yang ingin memberikan zakat fitrah di malam hari. Selain itu tradisi ini juga dilakukan sebagai peringatan bahwa saat menyambut Idul Fitri maka hati dan jiwa harus bersih serta terang benderang seperti makna pemasangan lampu tersebut.

Awalnya lampu penerangan menggunakanwango-wango yaitu terbuat dari wamuta yang dihaluskan, diruncingkan, kemudian dibakar. Berikutnya alat penerangan berganti dengan tohetutu yaitu damar dari semacam getah padat yang akan menyala cukup lama ketika dibakar. Sesuai perkembangan lampu penerangan berikutnya menggunakan sumbu dari kapas berbahan bakar minyak kelapa (padamala) yang diwadahi kima sejenis kerang dan pepaya yang dipotong dua. Saat ini penerangan tersebut umumnya menggunakan lampu dengan bahan bakar minyak tanah.

Saat perayaan Malam Tumbilotohe, masyarakat Gorontalo menyalakan lampu secara sukarela. Lampu-lampu penerangan dari berbagai jenis dan bentuk tidak hanya menerangi halaman rumah warga tetapi juga menerangi halaman kantor, masjid, dan lapangan sepak bola. Tanah lapang yang luas dan persawahan juga dihiasi berbagai formasi dari lampu dan lentera yang membentuk gambar masjid, kitab suci Alquran, dan kaligrafi yang sangat memesona saat dipandang.

Gemerlap lentera tradisi Tumbilotohe yang digantung pada kerangka-kerangka kayu dihiasi janur kuning yang terbuat dari daun kelapa muda (alikusu). Di atas kerangka itu juga digantung buah pisang sebagai lambang kesejahteraan dan tebu sebagai lambang kemanisan, keramahan, serta kemuliaan menyambut Hari Raya Idul Fitri.

Perayaan Malam Tumbilotohe memberi makna sebagai penerangan bagi umat Muslim yang ingin beribadah ke masjid dan beribadah untuk mendapatkan malam Lailatul Qadr. Saat malam Lailatul Qadar, orang-orang berbondong-bondong ke masjid untuk mendengarkan ceramah demi mendapatkan pencerahan yang diidentikan dengan lampu-lampu yang dipasangi untuk penerangan. Pemasangan lampu itu mengingatkan bahwa kitab suci Alquran membawa jalan terang bagi umat manusia agar kembali hidup dalam kebenaran sekaligus menerangi orang-orang yang berada di sekitarnya.

Perayaan Malam Tumbilotohe menjadi semakin semarak saat ini karena ada atraksi bunggo yaitu meriam yang terbuat dari bambu yang dimainkan anak-anak muda Gorontalo. Pemuda pemain bunggo akan saling balas beradu kerasnya bunyi bunggo. Kegiatan tersebut akan semakin semarak saat menjelang sahur sekaligus membangunkan warga untuk makan sahur.


Sumber : Pesona Indonesia

Danau Air Asin Pulau Satonda

Satonda adalah destinasi wisata yang menjadi buah bibir para traveler dan fotografer. Kenapa? Karena di tengah Pulau Satonda terdapat danau air asin dan terkenal luar biasa indahnya. Beruntung saat ini ada teknologi drone sehingga saya bisa memotret sebagian pulau dari udara yang tampak pulau dan danaunya sekaligus.

Yang membuat Pulau Satonda terkenal sampai mancanegara karena dahulu ada dua ilmuwan Eropa, Stephan Kempe dan Josef Kazmierczak meneliti Danau Satonda pada tahun 1984, 1989 dan 1996. Hasil penelitian mereka menyebutkan bahwa Satonda adalah fenomena langka karena airnya yang asin dengan tingkat kebasaan (alkalinitas) sangat tinggi dibandingkan air laut umumnya. Keduanya berpendapat, basin Satonda muncul bersamaan dengan terbentuknya kawah tua yang berumur lebih dari 10.000 tahun lalu. 

Pulau Satonda di Kabupaten Dompu, Nusa Tenggara Barat, ini unik karena berupa daratan vulkanis yang terbentuk karena letusan gunung api di dasar laut sedalam 1.000 meter sejak jutaan tahun lalu. Pulau Satonda juga menyimpan kekayaan terumbu karang di perairan sekitarnya. Pulau Satonda telah ditetapkan sebagai Taman Wisata Alam Laut (TWAL) pada tahun 1999 oleh Menteri Kehutanan dan Perkebunan karena potensi alam lautnya memiliki kekayaan terumbu karang.

Danau purba di Pulau Satonda ini terbentuk dari letusan Gunung Satonda beribu-ribu tahun lalu. Gunung api Satonda konon berumur lebih tua dari Gunung Tambora, atau tumbuh bersamaan dengan beberapa gunung api parasit yang tersebar di sekeliling Tambora. Danau yang terbentuk di kawah Satonda dulunya terisi air tawar. Letusan Gunung Tambora yang mengakibatkan tsunami mengantar air laut mengisi kawah tersebut dan mengubahnya menjadi danau air asin hingga hari ini.

Untuk mencapai Pulau Satonda menghabiskan waktu 3-4 jam perjalanan darat dari Kota Dompu, Nusa Tenggara Barat. Selanjutnya untuk menuju pulau ini Anda dapat menggunakan perahu cadik bermotor dari desa terdekat, yaitu Desa Nangamiro.


Selama perjalanan menuju pulau yang biasanya memakan waktu sekitar 1 jam tersebut, tarif per orang dikenakan Rp 25.000. Tiba di Pulau Satonda bagi yang suka dengan tantangan alam bisa langsung mendaki untuk melihat dengan jelas danau purba Satonda dari atas bukit. Lama perjalanan trekking ini kurang lebih 1,5 jam. Tetapi jika ingin bersantai anda bisa ke bawah untuk menikmati dan mandi di Danau Satonda. Ketika kita sampai di puncak bukit, danau cantik dan unik berwarna hijau yang dinamakan Danau Satonda itu terhampar tenang di tengah kaldera yang dikepung oleh hijau pepohonan.



Gunung api Satonda konon berumur lebih tua dari Gunung Tambora, atau tumbuh bersamaan dengan beberapa gunung api parasit yang tersebar di sekeliling Tambora. Danau yang terbentuk di kawah Satonda dulunya terisi air tawar. Letusan Gunung Tambora yang mengakibatkan tsunami mengantar air laut mengisi kawah tersebut dan mengubahnya menjadi danau air asin hingga hari ini.

Di tepi danau, Anda akan melihat pohon yang berbuah batu. Batu-batu tersebut memang sengaja digantungkan oleh wisatawan yang sempat berkunjung ke sana. Karena konon batu-batu yang digantung tersebut mewakili doa dan harapan orang-orang yang dipercaya akan terkabul.

Untuk mencapai pulau dan Danau Satonda ada beberapa alternatif jalur yang dapat dipilih. Dari Sumbawa Besar, perjalanan menuju Desa Nangamiro dapat ditempuh selama 8 jam berkendara. Apabila Anda dari Dompu, perjalanan menuju desa kecil tersebut sekitar 5 jam. Dari pelabuhan Nangamiro, perjalanan menuju Pulau Satonda dapat ditempuh menggunakan perahu selama kurang lebih setengah sampai satu jam perjalanan. Tarif perahu sekitar Rp 25.000 per orang.


Alternatif lain adalah dengan cara naik kapal pesiar dari Pulau Bali atau Lombok, mengambil jurusan Flores. Kapal pesiar memang kerap mampir di Pulau Satonda sebelum melanjutkan perjalanan (biasanya) menuju Taman Nasional Komodo.


Sumber : Barry Kusuma dan Kompas

Teluk Saleh - Aquarium Raksasa Sumbawa

Nama Saleh dari teluk ini adalah nama yang hingga kini tak dikenal asal usulnya, tidak terdapat dalam catatan sejarah, baik catatan kuno maupun modern. Dalam beberapa Atlas lama, nama Teluk Saleh disebut “Sallee”. (jadi tambah penasaran), tapi yang jelas nama Saleh bukanlah nama raja-raja yang pernah berkuasa di pulau Sumbawa. Bukan pula nama seorang tokoh terkenal di Sumbawa.. so nama Saleh dari teluk ini masih merupakan sebuah misteri.

Teluk Saleh adalah Teluk yang memiliki luas 1459 km persegi, dan panjang nya mencapai 282 Km. Ukuran yang luas, dua kali luasnya Kota Jakarta. Teluk ini merupakan teluk semi tertutup dan berhubungan langsung dengan laut Flores. Berada pada koordinat 117-118 BT dan 8,8 – 8,1 LS.

Dalam bentangan luas laut birunya yang berkilau, teluk ini dihiasai oleh pulau-pulau cantik tak bertuan. Ada beberapa diantaranya yang dihuni oleh suku Bajo dan Bugis yang bermata pencaharian sebagai nelayan, namun sebagian besar dari pulau-pulau tersebut tak berpenghuni.

Pulau Moyo yang terkenal dengan keindahannya adalah seperti penghalang ombak Laut Flores, berada tepat di mulut teluk Saleh, dengan 2 selat kecil yang membelahnya, memisahkan antara Teluk Saleh dengan daratan Utara Pulau utama Sumbawa, dan sebuah pulau kecil diujung utara bernama Satonda.

Menjelajahi Teluk Saleh, kita seperti menemukan sebuah keindahan baru, mendarat ditepian gili-gili indah berpasir putih, dengan hiasan padang rumput yang sunyi, serta bukit-bukit yang menjadi pelindungnya. Gunung Tambora masih terlihat kokoh diantara awan putih yang membalut puncaknya, sejenak akan membawa kita kembali menembus lorong waktu saat separuh dari ketinggiannya meletus, memuntahkan segala material vulkanik, abu panas, dan lahar yang kemudian meluluh lantakkan sebagian besar daratan di pulau Sumbawa pada April 1815 silam. Beberapa kerajaanpun musnah, suara gelegarnya begitu memekak, terdengar hingga ratusan bahkan ribuan kilometer. Para leluhur mencatatnya lewat beberapa syair, meninggalkan cerita bagi kita di masa kini, bahwa saat itu sungguh merupakan masa yang sangat mengerikan, seperti dunia sedang kiamat. Syair tersebut tercatat dalam kitab pusaka kerajaan Bima ;

“Maka gelap berbalik lagi lebih daripada malam itu/Kemudian maka berbunyilah seperti bunyi meriam orang perang/Kemudian maka turunlah kersik batu dan abu seperti dituang/Lamanya tiga hari dua malam.”

Dalam syair lain, letusan Tambora konon dianggap sebagai murka Tuhan

“Asalnya konon Allah Taala marah/Perbuatan Sultan Raja Tambora/Membunuh tuan haji menumpahkan darah/Kuranglah pikir dan kira-kira.” Syahdan, Raja Tambora menyuguhkan daging anjing ke seorang haji, memaksanya memakannya, lalu membunuhnya.

Demikian sekilas tentang Tambora. Kini aku mengajakmu berlayar menuju sisi Timur Teluk Saleh, Sisi nan unik dimana kita bisa menyaksikan sebuah pemandangan menakjubkan, saat musim penghujan tiba, ratusan kerbau akan tampak melintasi teluk kecil  menuju sebuah pulau yang bernama pulau Rakit. Disana kerbau-kerbau tersebut akan berdiam untuk satu musim tanam. Beberapa gembala akan membantu dan memantau tradisi unik yang telah berjalan hampir ratusan tahun. Sungguh sebuah pemandangan yang sangat mengagumkan.

Di dalam perairannya, dibawah kilauan air birunya, beberapa bangkai kapal dari jaman Hindia – Belanda telah menjadi rumah-rumah ikan, dan akan menjadi salah satu daya tarik besar bagi para pecinta menyelam.

Terakhir, yang paling menarik adalah tentang sebuah keindahan yang tak terekspose, nyaris tak diketahui, bahwa pada kenyataannya Teluk Saleh menyimpan begitu banyak potensi, begitu banyak pesona keindahan, mulai dari pulau-pulau kecil nan cantik, Kehidupan bersahaja nan unik, sejarah, hingga ke pesona bawah lautnya. Sebuah penelitian yang dilakukan oleh badan Informasi Geospasial (BIG) menemukan bahwa perairan Teluk Saleh di huni oleh 59 genus Karang, dan 405 jenis ikan karang. Inilah surga baru yang terlewati dalam rangkaian perjalanan para traveler selama ini.

Selamat Menjelajahi Dunia keindahan baru, akuarium raksasa, dalam hiasan permata-permata indah yang mengesankan. Di Teluk Saleh – Sumbawa.

Sumber : Ayo ke Sumbawa

Pohon Unik Di Indonesia

Sebagai negara tropis, Indonesia dikarunia dengan kekayaan dan keragaman yang sangat tinggi, di antara yang paling beragam di dunia. Berbagai jenis pohon tumbuh besar dari Sabang hingga Merauke, dari Miangas hingga pulau Dana. Di banyak budaya di Indonesia, pohon adalah bagian tak terpisahkan dari kehidupan sehari-hari dan menjadi salah satu elemen krusial dalam berbagai komunitas adat di nusantara.

Tak jarang, terdapat banyak diantara mereka yang dibiarkan tumbuh secara alami dan menjadi icon wisata dan budaya. Inilah beberapa di antaranya.

1. Pohon Berlubang (Bunut Bolong).

Pohon Bunut ini sangat unik karena tengahnya berlubang dan ada jalan yang bisa dilalui kendaraan. Pohon ini dikenal dengan nama Bunut Bolong. Bunut Bolong terletak di Desa Manggisari, Kecamatan Pekutatan, Kabupaten Jembrana, Bali.

2. Jembatan Akar Bayang

Pohon ini sangat unik karena akarnya dirajut menjadi Jembatan Akar Bayang. Jembatan akar ini dirajut dari akar pohon yang tumbuh di kedua sisi sungai. Jembatan ini merupakan Jembatan alami yang hidup dan terus tumbuh. Jembatan akar ini ada di Kecamatan Bayang, Kabupaten Pesisir Selatan, Sumatera Barat.

3. Pohon Gerbang Gunung Slamet

Akar-akar dua pohon besar saling terhubung terlihat seperti pintu raksasa. Orang-orang ada yang menyebutnya ‘pintu gerbang’. Beberapa pendaki menjadikan pohon ini favorit mereka yang dikunjungi ketika mendaki gunung Slamet. Pohon ini bisa ditemui di hutan Gunung Slamet, Jawa Tengah.

4. Pohon di Tabiang Takuruang (tebing yang terkurang)

Pohon yang tumbuh di puncak tertinggi tebing ini membuat pemandangan yang luar biasa indah. Tebing ini dikenal dengan nama Tabiang Takuruang. Tabiang Takuruang berada di Ngarai Sianok,  Sumatera Barat.

5. Batu Berdaun

Pohon ini sangat unik karena tampak seperti Batu yang Berdaun. Sebenarnya ini adalah batu besar yang di tengahnya ditumbuhi pohon. Anehnya akar utamanya tepat berada di tengah-tengah batu yang luar biasa kerasnya. Pohon ini berada di tepi pantai kawasan obyek wisata di Singkep, Provinsi Kepulauan Riau.

6. Pohon Lanang Wadon (laki-laki perempuan)

Pohon ini jika dilihat menyerupai dua kelamin yaitu kelamin Lelaki dan Perempuan. Bagian bawah pohon itu berlubang sehingga menyerupai alat kelamin perempuan, sedangkan di tengah lubang tersebut tumbuh batang yang mengarah ke bawah yang terlihat seperti alat kelamin pria.  Pohon ini diberi nama pohon Lanang Wadon yang berarti Laki Perempuan. Pohon ini terdapat di hutan Sangeh, Kabupaten Badung, Bali.

7. Pohon di atap rumah tua

Pohon besar sejenis beringin ini tumbuh di atas atap rumah adat Toraja (Tongkonan). Pohon di atap Tongkonan ini dibiarkan tumbuh karena menjadikannya terlihat unik. Pohon besar ang tumbuh di atas atap ini, akarnya tidak ada yang sampai ke tanah, bahkan tidak ada yang melewati atap ke bawah. Akarnya merambat di segala sisi atap. Pohon unik ini ada di dusun Pao, Lembang Nenggala,  Toraja Utara.

Sumber : Indonesia.travel dan berbagai sumber

Cara Sanggar Kalanguan Menjaga Seni

"Tidak banyak generasi muda yang gemar dengan seni budaya tradisional. Mereka lebih tertarik dengan seni modern. Sanggar Kalanguan berupaya terus menjaga seni budaya untuk generasi muda."

MATAHARI mulai menggelincir ke peraduan. Arus di sekitaran perempatan Gunung Sari cukup padat. Maklum, drainase jalan menuju Tanjung itu tengah diperbaiki. Jalur semakin sempit dan kendaraan berjubel. Sekitar 10 meter sebelum perempatan Gunung Sari, ada gang kecil ke timur. Rumah di dalam gang itu dari banyak cerita kerap menjadi lokasi anak muda belajar seni. Cerita itu benar. Saat bertandang kesana, ada beberapa muda-mudi yang tengah menggunakan pakaian tradisional. Wajah mereka sudah dirias. Sesekali diantara mereka bercanda. Seorang pria tampak sibuk memberi aba-aba.

“Nanti dimulai dengan Gendang Beleq ya,” katanya pada dua pemuda yang tengah menggendong gendang.

Pria itu kemudian bercakap-cakap dengan muda-mudi yang duduk dengan alat musik tradisional. Ia memberi ketukan, Meminta pukulan gamelan ataupun gong meniru seperti suaranya.

“Nanti tang, tung, tang, tung, tung,” ucapnya memberi contoh.

Pria yang diketahui bernama Ketut Suparta itu langsung meminta latihan segera dimulai. Dua pemuda bernama Jimmy dan Gede Gande langsung mengambil ancang-ancang. Alunan nada khas Gendang Beleq pun dimulai. Iringan gamelan dan gong menyertai. Dua pemuda terlihat begitu atraktif. Sesekali senyum mereka lemparkan. Mereka begitu mahir. Tidak hanya diam menabuh. Gerakannya terus berubah. Tidak berselang lama satu pemain berjongkok. Satu lainnya berdiri. Pergerakan tetap membuat alunan music stabil. Latihan sekitar 10 menit dinilai cukup oleh Ketut Suparta.

Dua remaja dengan kipas dipanggil ke arena. Mereka diminta menyiapkan diri. Pakaian khas tari mereka kenakan lengkap. Senyum diumbar dua remaja bernama Winda dan Ayu.
“Langsung ya,” pinta Ketut.
Dua remaja ini sedang berlatih Tari Gandrung. Bola matanya sesekali bergerak cepat. Kipas di tangan membuat  gerakannya kian cantik. Lenggak-lenggok tubuhnya gemulai. Sama seperti latihan Gendang Beleq, latihan Tari Gandrung pun berlangsung sekitar 10 menit.

Ketut kembali memanggil dua remaja yang juga memakai pakaian khas tari. Bedanya, dilengkapi selendang panjang. Seorang ibu begitu telaten memberi pengerahan. Dua remaja bernama Putu dan Lilis sedang berlatih Tarian Bala Anjani. Mereka langsung diajar oleh Ni Made Yudi Aryati yang tidak lain istri Ketut Suparta. Gerakan tarian ini sama gemulainya dengan Tari Gandrung. Tari Bala Anjani menjadi penutup latihan di Sanggar Kalanguan. Ketut Suparta melempar senyum. Seolah puas dengan penampilan anak didiknya.
“Selamat datang, terima kasih sudah mampir kesini,” sapanya pada wartawan Lombok Post.
 

Pria 47 tahun ini bercerita, sanggar sudah berdiri sejak 2006 silam. Mendirikan sanggar karena kecintaannya pada seni budaya tradisional. Ia memiliki tanggung jawab besar untuk melestarikannya.
 

“Ya, kebetulan kakak saya juga seniman. Dahulu sama kakak saya mengembangkan kesenian ini,” bebernya.
Dedikasi dosen STAH Gde Pudja Mataram terhadap seni memang tidak tanggung-tanggung. 

Terbukti, seperangkat alat musik tradisional dan seluruh pakaian kesenian dibeli dengan uang pribadi. Lebih dari 10 tahun berdiri, belum pernah ada bantuan diterima.
“Ini karena rasa kecintaan,” ucapnya.
 

Ketut menyebut, memiliki perlengkapan seni memadai tidak cukup. Tugas selanjutnya adalah bagaimana merangkul anak muda bergabung di sanggarnya. Tidak peduli apa suku dan agamanya, selama mencintai seni akan dirangkul. Generasi muda ini yang nanti akan menjaga warisan leluhur di masa mendatang.
“Anak sekarang suka yang modern-modern. Makanya mereka perlu terus dikenalkan,” terangnya.

Gendang Beleq sebagai salah satu kesenian asli Pulau Lombok, lanjutnya, sekarang sudah mulai digemari di Bali. Bahkan, dalam pagelaran nasional Gendang Beleq menjadi pembuka acara. Mengherankan bila kesenian itu kurang terkenal di daerah asalnya.

“Mereka yang saya ajar disini tidak bayar. Yang penting mereka mau,” ucapnya.

“Saya selalu mengajarkan dalam seni jangan hanya memikirkan uang,” tambahnya.(*)

Sumber Tulisan : Febrian Al Faqir
 

Hutan Aik Nyet yang Disayang Warganya

Belajar Menjaga Hutan dari Dusun Aik Nyet, Lombok Barat

Hutan Sesaot, Lombok Barat cukup ramai di akhir pekan. Mobil dan otor tampak terparkir begitu memasuki area hutan. Meski diluar matahari cukup menyengat, masuk ke hutan lebih sejuk. Penyebabnya tentu pohon besar dengan kanopi rapat yang berjajar. Motor terus melaju memasuki Desa Buwun Sejati, begitu tertulis di gapura. Di kawasan ini ada satu mata air yang mengalir sepanjang tahun meski tengah kemarau. Hujan yang tak kunjung turun,membuat mata air dan sungai mengering. Lalu apa yang membuat salah satu mata air di sekitar Hutan Sesaot, tetap mengalir dengan deras?. Sejumlah pemuda yang dijumpai di sekitarHutan Sesaot mengarahkan untuk mencari tahu soal mata air tersebut ke Kepala Dusun (Kadus) Aik Nyet. Tidak sulit untuk mencapai rumah kadus.
“Silahkan masuk, apa yang bisa dibantu,” sapa Kadus Aik Nyet Nurjayadi pada wartawan Lombok Post. 

Nurjayadi terdiam sesaat, ketika ditanya soal mata air di wilayahnya yang mengalir sepanjang tahun.
“Oh, itu Pancor Enem atau bisa disebut mata air Batu Belah,’’ katanya.

Dari mata air itu, diceritakannya, ratusan kepala keluarga (KK) di Dusun Aik Nyet mendapat penghidupan. Mulai dari memasak, mandi, dan mencuci dipenuhi oleh mata air itu. Di musim kering seperti saat ini, airnya begitu dibutuhkan masyarakat.
“Saat panas begini memang banyak mata air kering. Pancor Enem tetap mengalir, meski tidak sederas saat musim hujan,’ ujarnya.

Bapak berkumis tipis ini mengungkapkan, kelestarian hutan rahasia yang membuat mata air Pancor Enem tetap lestari. Mata air dikelilingi banyak pohon.
“Keterlibatan masyarakat menjaga alam bagus, menanam dan mencegah adanya penebangan pohon sembarangan. Untuk lebih jelas biar saya telpon ketua komunitas pemuda disini,” lanjutnya.

Tidak sampai 10 menit, dua pemuda langsung masuk ke rumah kadus. Satu bernama Herman dan satu lagi Wiramdi. Herman adalah Ketua Aliansi Pemuda Aik Nyet atau lebih dikenal Alpa. Komunitas yang cukup aktif untuk menjaga kelestarian hutan. Para pemuda bersama warga dari lima RT rajin membuat kegiatan di hutan. Beberapa waktu lalu mereka gotong royong menanam pohon.

“Selain tanam pohon. Kami bersama-sama membersihkan sampah,” kata Herman.
Herman mengakui, debit air dari mata air Pancor Enem saat kemarau berkurang drastis. Kelestarian hutan membuat mata air mengalir sepanjang tahun. Herman pun mengajak melihat mata air Pancor Enem. Jarak dari parkir Aik Nyet hanya beberapa puluh meter. Mata air dikelilingi pohon-pohon besar dan tinggi. Teduh dan sejuk suasananya.
“Saat musim hujan, air dari Pancoran Enem bisa meluber sampai sekitar warung,”ucap Herman.

Airnya bening seperti kaca. Rasanya segar sekali. Tidak mengherankan kalau beberapa anak-anak asik mandi dibawah pancuran. Bahkan ada yang membawa bebek-bebekan seperti ketika ada di kolam renang umum. Anak-anak ini terlihat bahagia dengan adanya mata air tersebut.

Dalam obrolan mengenai mata air itu, muncul anggota Alpa lainnya Juin Nurul Azmi. Pemuda ramah yang akrab disapa Jo ini pun ikut nimbrung. Ia cukup bersemangat bercerita nasib hutan di Dusun Aik Nyet. Beruntung hutan tersebut masih bisa lestari. Luput dari perambahan hutan karena kesadaran warganya. Di dusun lainnya seperti Kumbi dan Lembah Sempaga. Kayu-kayu hutan banyak ditebang untuk dijadikan uang.
“Padahal pohonnya itu, dirangkul orang lima baru bisa. Saking besarnya,” katanya.

Setelah banyak pohon ditebang, kata dia, tentu mata air ikut hilang. Akar pohon sebagai penyimpan air. Beruntung, di sekitar mata air Pancoran Enem pohon Mahoni dan Bajur masih ada. Meski ukurannya tidak sebesar seperti di Dusun Kumbi maupun Lembah Sempaga. Kesadaran masyarakat menjaga hutan juga memberi penghasilan. Hutan menjelma menjadi “mesin uang” bagi warga sekitar. Hutan di Dusun Aik Nyet dilirik oleh masyarakat luar sebagai tempat wisata. Sering menjadi camping ground.
“Ini kemudian yang membuat masyarakat berinisiatif membuka warung-warung. Awalnya hanya satu,” ceritanya.

Sekarang, kata Jo, jumlah pedagang disekitar mata air cukup banyak. Kuncinya adalah karena masyarakat sadar menjaga hutan. Ia yakin, bila kesadaran itu terus terjaga, maka hutan akan menjadi penghidupan bagi masyarakat. Apalagi, kawasan itu sudah dianggap sebagai ekowisata terpadu.
“Tinggal bagaimana peduli kebersihannya saja mas,” sambungnya.
Apa yang disampaikan oleh Jo tidak berlebihan, disaat bersamaan hadir Bhabinkamtibmas Brigpol Ade yang sedang mengecek rencana kemah mahasiswa salah satu universitas di Mataram. Anggota Polsek Narmada itu memastikan kebenaran rencana kemah.
“Koordinasi sama Alpa, memastikan lagi,” ucap polisi ramah ini.

Warga Pagutan Permai Mataram ini menyebut, kawasan hutan di sekitar mata air Pancoran Enem ini masih terjaga. Masyarakat memiliki kesadaran tinggi menjaga lingkungan di hutan. Tidak ada masyarakat yang menebang pohon. Itu yang membuat suasananya asri dan sejuk.
“Makanya yang bosen di kota bisa kesini, santai merasakan kesejukan. Sering juga ada yang kemah,” ucapnya.

Kesadaran warga Dusun Aik Nyet menjaga hutan ini perlu ditiru. Seperti kisah bebek bertelur emas. Tidak perlu membunuh bebeknya untuk mengambil telurnya. Memeliharanya dengan baik, maka telur emas akan keluar sendirinya.(*)

*Sumber Tulisan : Febrian Al Faqir